河北省石家庄市井陉县于家乡狼窝村
调查信息
- 调查时间：2015年7月
- 调查者：李永柱、梁冬祥、梁云祥、梁玉科、李臭祥
- 登记时间：2015年7月27日
1. 年代
明万历年间1575年，有一族李氏从本县乏驴岭迁来，后有一梁姓由鹞子沟迁来，后有东柏山迁来一族李氏，时间不长，又有高氏一族高家坡迁来，取名狼窝村，至今已有500余年历史。
2. 形成原因
本村姓氏是由本县鹞子沟、乏驴岭、东柏山、高家坡迁来。
3. 类型
山村。
4. 地质
石灰岩山地、土丘陵。
5. 自然面貌
地处中国北方，属温带气候，降水较少。地域内覆以荆棘、葛针、牛荆、等灌木，植被覆盖密度较高，绿化率达80%。四面环山，七沟八岭，站在至高顶俯瞰，狼窝村坐北朝南，西南、西北、北、北方九条梁直下老母庙谓之“九龙”，东垴喝形为丹凤，总局为龙凤呈祥，又从东南水口有一奇石，光滑如玉，九龙直扑珠玉，谓之“九龙戏珠”，地理中大吉之地也。
6、民族
汉族
7、姓氏
梁、李、高、马四大姓，于氏、吴氏、贾氏、杨氏（户居微小无立族谱）。
8、人口
470户，1600余口人。
9、生产
村中的土地多为梯田，旧时村名以耕作为主。
一、农耕
1、谷物类：高粱、玉米、小麦、谷物等；
2、小杂粮：黍、稷、豆类等；
3、油料类：花生、芝麻、油葵等；
4、蔬菜类：白菜、豆角、西红柿、茄子、白萝卜、西葫芦等；
5、瓜果类：苹果、梨、杏、李子、山里红、北瓜、土豆、红薯等；
6、干果类：核桃、柿子、红枣、黑枣等。
二、养殖：猪、羊、牛、鸡、鸭子、骡、马、驴等。
三、经商：
旧时：粮店、麻铺、酒房等；
现代：商铺、集贸、电气焊修理、运输等。
四、工副业：
旧时：赶脚、打短工等；
现代：建筑、劳务、灰窑、石场等。
狼窝村虽处贫困山区，但交通便利、人文和善。近年来，人们开始改变传统的农耕方式，进行土地流转，走出大山，进城打工经商，出不去的人以养牛、养羊、跑运输等多种方式发家致富。
李氏祖训家规
祖训是家族世代相传，对族人有益的教导和训示。家规是规范人们行动的行为准则。祖训、家规是一个家族的立家之本，然我李氏既无家谱亦无成文的祖训家规。虽然如此，祖祖辈辈都恪守着一些原则，家家都有自觉遵守的家规。这次编修家谱，其宗旨就在于发扬光大先祖的传统历史，继承前辈的治家之方，将祖辈遵守的做人处世准则总结成文记载于册，以启后人。
耕读传家 勤俭持家
尊老爱家 爱幼护家
诚信立家 清白齐家
创业兴家 忠孝荣家
亲友睦家 团结一家
10、历史见证物
一、碑石
1、墓碑
此碑位于李氏祖坟，字碑为行书，立于万历二十四年三月初八。
碑文如下：
2、大清咸丰三年二月吉日立
此碑位于村中官房，碑字体为行书。
碑文如下：
创修碑记
尝谓敬神之道始于夏明 祀之崇盛于周 自古帝王未有 不以祭奠为重者也然必戱以戏而祭为大 吾乡民虽贫 寡久不废祭 第春祈秋报 有戱无楼 亦足伤矣 峕有首事人梁得志 李裕等思为创修之举 因与乡人约而乡人皆曰善 由是庇材鸩工卜日 经如赴功戮力 不日告成 古人云 昔日之所无 今日有之 不为遇其斯 栋宇辉煌 不负祭神 如在之意 舆是为记
郡庠生 梁汉卿撰文
邑庠生 梁汉亭书丹
经理人：梁得智 李裕 李殿元 李保元 马福 梁希路 李瑞 高增寿
梁得亮 梁万 梁润 梁 李傑 梁峰 史天心 郑得财
石匠：于益厚 于增江
梁汉章施工三日
3、石窑三间
此碑位于官房戏楼东侧墙壁道光十九年修
碑文如下：
盖闻莫为之前无以启后 莫为高深无以为前承前比作述所由然也 如吾乡东有五道庙 牛王庙 马王庙三庙历年久 栋宇颇残 倘我后人不补葺之 非但无以安神明 抑盖有壮观瞻宇 峕有梁得柱 梁彦文等同村共议 按门出工 按地出钱 而一乡之人勇跃从之 由是山庙改旧而更新 马王庙补偏而救敝 然又虑祈报时优人宿处不便 复于戏楼之东新建后室三间 工竣余聊为题叙 俾后之人一览而从事也
中华民国十二年春吉日
梁市槐书丹
4、重修碑记
此碑位于官房
碑文如下：
天下事有创必有因 而因与因亦随时势为变通 先后不能一辙 如吾乡官房其创建布置何时 自道光元年重修始有字板可考 然其时不过因陋就简 草草了事 而已适同治壬申春 复于东续建耳房一间至正房三间未暇修饰 迄今多历年所风雨摧残 椽折瓦崩 真有目不欲睹之势 于是有当事人李素泰 高天星等倡议重修而乡人争相称为善举 按银出钱 按门出工 量其地址 度其形势 台基坐于后 易狭为宽 耳房移于西 去邪就正 加之以五檩 易之以四椽 木 石 石面瓦或用旧或用新 争取坚固不尚华美 月余工竣 父老嘱予 作文以记之 予思今日是举合乎事体顺乎人心 是诚足明 启后而承先也 田勤贞珉 以垂不朽 用以告夫后之人事者
经理人：梁成和 高天中 梁万玉 李文著 李永清 梁全 李锦芳
梁瑞堂 梁敬堂 梁积应 马恭 梁彦斌 贾致和 郑连金
禀膳生 梁植槐 撰文
禀贡生 梁殿槐 书丹
大清光绪三十年仲夏三月吉日
5、乐善好施
碑石位于本村梁氏家谱处
天下非常之事必遇非常之人，有非常之人，然后有非常之举。善者人皆感之，乐施者人弗允之。但事不在于大小，虽小道必大，可观者焉。如吾以于民国五年夏日荒旱，米价特贵，贫民之食。乡绅梁殿槐目睹情形，深为不忍，遂买谷十担零六斗，共用剩钱一百之十余吊，与村正付地方户头商议，情愿施于本村作为永远备荒补助义仓之举，是年七月谷已分散贫民五十三家，议定六年秋收丰则每年交还一斗二升余，六年亦久不得偿还，至次年秋丰颇可，又议不收利谷，按当时市价合钱七百五十文还且钱二十余吊，怠后无人。经历特批此钱延搁及至八年冬闲，突有梁庭槐偶为此情所感，再四思维若不重振则好善乐施之心如沉海淹没矣，遂画定成规，劝举首事人六名，与村正付地方各户头，再为议妥，订为永远备荒兼设育婴会，以防贫户目前急难，得此钱通盘算来，仅七十九千五百文，具数甚少，先发户生息日后积蓄若果，再买谷酌议，按银户分存以后无论何项，不准挪移，为告文之计焉。
施善人 梁殿槐 劝办人 梁庭槐
书丹 陈梓 撰文 梁泽槐
首事人 李万仓 梁伴槐 梁雅南 梁素存 梁台魁 李素泰
村正 梁宝泰 村付 梁培槐
6、打井碑记
碑石现存于梁氏家谱处
易日井养不穷井诚为用大矣吾乡僻处山间仅有水窖并无泉井窖岁春夏之交村中缺水父老商议开凿泉井请舆师相度地势在阁外沟边李维章情愿施舍井口地基地方李梦笔总理勘慎始则按门出工开凿缓不济急遂议包工凿至六丈余西南路见小泉不能敷用及至十八丈余并不见大泉形势危险遂止了所有一切花费合计四百余吊村中欲按银摊牌绅户梁殿槐情愿施助免得村中摊牌是为记
梁植槐撰书
户头 李福泰 李逢章 李万仓 梁树林 梁镇子 马泽元
中华民国十年十二月吉日
7、加修观音堂碑记
关书工顺堂其先祖居何所莫可稽考字寄籍吾乡祖若父继继承承相传已历八世而门襄祚薄子然唯公一钱之存不幸于壬戌岁之二月抱伯道痛而逝世于是郑氏一门遂然竟成为不祀之庭坚矣临终向且同社心交李万敖李福泰两君流涕永诀在早晚耳我死后所赚产业乘领无人压我之外若有余愿舍作观音会香火弗弗郑门永远留一纪念九泉之下感且不朽言毕呜咽而卒两君于是邀集李氏全体人众暨梁保泰梁庆长李贵长诸君同其岳父吴连成吴世长等经理丧葬既毕余去整碑记包岸等弗尚余大洋七元制钱五千一百二十三文又有契买丈道西地三段四亩依郑公之遗言如数交给村长佑置薄充公并详述郑堂居临殁之残状诚恐代远年堙被人侵蚀爰勒诸石永垂不朽
村长：高成和
村佐：李清来
中华民国十二年十二月
8、重修宫房碑记
偿时前人之创造，端赖后人之守成，则吾乡之官方不可不重修也，明矣，于是乎，有高粱等敬领合乡同心公议，仍其旧址，补偏救蔽，不日而告，厥成焉，余聊为是序，以誌不朽云。
邑庠生梁希曾撰书
大清道光元年季春谷旦
9、创修过水桥记
公元一九五八年绵右渠通过狼窝村，渠成水到，狼窝村这水无源的山区有了新的面貌，惟于过水桥工程，有大队长李二黑率领，300余人参加，以跃进的步伐，冲天的干劲，自己勘测、设计、施工于一九六六年春间兴建，桥全长28米，用石料280余立方，同心戮力共襄盛举，不数日而工告。桥顶车马开行，南北相水，坪堰汪洋，岭部飞瀑，征服自然，梯田变粮川，后之人善体初衷，随坏随修，乃桥之永垂不朽！
狼窝生产大队管理委员会
公元一九六六年二月中旬
二、文献
1、立买卖人史多开今将自己杨树凹堰地建段伍亩东至史雨堂西至道北至史贵生南至道荒坡在内有地道一条有条地连段一亩东至道西至史令成北至史禄寿西会地南至梁指南梁野地四至依界土木巨石相连冯说合人许香茗作成情愿出卖给狼窝村梁寿南名下为业言明卖家钱四十二仟文其不交不欠恐口无冯立契为证
伍亩岗条一亩坡粮
坡地内有史令成道一条
中人 史多能
中长 史梦笔
宣统二年九月初三
2、立分单人梁玉堂梁锦堂梁肯堂奉母命今将家业三股均分梁肯堂三分西院一所院内井一口麻条堰一段后曲子亏堰井沟平八亩十字道四亩红岸后十一亩当坡三亩寒沟五亩北坡沟三亩黄坡凸三亩小鏊凸四亩场后一段庙中有界庙岭场南头一段中有石界场地北边有井一口每次北井流水院后土窑一所上场在内带丈量六根九尺檩条栓柱子门板一概在内石条在内贴此院钱一百零五千文碾墨夥使破坏本院所修旧大井夥吃五年大门夥走随带粮银一两八钱七分七厘
中见人梁汉亭
梁汉臣
梁汉京
同治十年正月二十二日
三、祖谱
（一）祖谱
1、李氏祖谱
李氏是乏驴岭第六氏迁入本村，明代万历24年有古墓碑记载，族谱于2007年重修，先谱书在案有十一世，相传，案上应有十二世，因多种原因失传。
2、梁氏祖谱
始祖从井陉黄沟（窑子沟）迁入本村，有同治1863年旧谱一直延续至今，相传有老祖有十世未曾填补。
3、第二族李氏祖谱
始祖从井陉县东柏山在万历年间迁入本村，在以前有谱书，因当时条件有限，保护不善，已失传，于2002年，从修谱书。第十四世，记载在案，原十三世已失传。
4、高氏祖谱
于乾隆年间，由高家坡定居本村，旧谱因条件有限保护不善等多种原因失传，于2011年重修在案十二世。
5、马家祖谱
原始记载已失传，于2001年重修新谱，在案十三世。
其它姓氏于氏、吴氏、杨氏、贾氏其族分支在原族有记载，本村未立谱。
（二）神祖牌位
清代现尚存有武进士 梁肯堂 神主牌位
有武庠僧 梁遵南 神主牌位
有武秀才 梁寿南 神主牌位
有武庠僧 梁闰槐 神主牌位
尚有五品校卫 梁玉堂 神主牌位
梁锦堂 神主牌位
梁殿槐 神主牌位 在文革期间毁坏
四、匾额
狼窝村历代有匾额甚多，保存至今甚少，列举如下：
在清代有“五世同堂”匾，现依存于梁墨锦老院，因年代较远，字迹模糊。
在清代，有“山岚成趣”，现挂于狼窝村老大门。
尚有民国时期段祺瑞亲书“仁心智术”匾额，井陉县有记载。
清末由于八国联军进驻北京，慈禧路过天长暂住，在慈禧高兴之余，托身边大臣书题匾额“荣赐耆老”，相传至今。
狼窝村历史悠久，名人辈出，碑匾有无数，但因历史等原因，尚存无几。
11、物质文化遗产
一、寺庙关阁
1、古阁
村东有一座观音阁，始建于乾隆59年，跨于河道之上，石头拱券上建正殿，每逢正月十六、二月十九、六月十九是传统庙会，成千上百的善男信女会自发烧香祈福，保佑平安。殿内塑画精巧，突兀嶙峋，别有洞天，观者无不称奇，民间传说为井陉第一假山。中华民国十二年十一月，郑公顺堂其先连修前厅，有刻碑记载。近年对庙门修缮，维护双柏，西边盖起平房。
2、古庙
（1）大王庙：村东南有一座大王庙面北朝南，石券拱顶，石板铺顶，形似瓦脊，庙内神像惟妙惟肖。大旱之年，村名抬着大王沿街求雨，非常灵验。村东有马王庙，五道爷庙。
（2）龙王庙：村北有一座龙王庙面南坐北（现学校处），砖木结构，庙内有龙王塑像两旁有活龙，人踏进庙门，龙就上下活动，当时，此庙属罕见，此庙在上六十年代，应年久失修坍塌，遗留框架，建校时已毁坏，改作学校。
（3）马王庙：建于村东观音阁东，坐北朝南，临街而建，庙内塑有马王爷，雨涝有损，多次修复，于2013年在原址重建，有碑可查。
（4）王道爷庙：村东观音阁西北30米，坐北朝南，建于清代，由多种原因未作修缮，2013年在原址补修，塑全身，有碑记可查。
（5）老君爷庙：建于村东于二十世纪建筑，砖木结构，庙内塑有老君爷，2004年，村名为求平安，重新修建。
（6）五道庙：村观音阁西北30米处，坐北朝南，建于清代，“清风巷”外，古槐树前，有庙无塑像，2011年，在原址修补塑金身。
二、古院落
1、北场李氏古院
狼窝村第一古宅，明代李氏先祖耕种居住此地。土窑内，光绪年间，石头砌墙，分东西两院，现有南门、西门。
2、南岭头李氏古院
明代东柏山李氏迁居原始窑洞一处，有部分修缮。
3、高氏古院
此宅院为三进院，坐北朝南，前低后高，依势而建，又可独立成院，门户齐全，建筑独特，前宅临街而建，南楼西棚位于清风巷东侧，古槐树后，中庭门对前宅，台阶七层，门楼砖木结构，后卖于马氏家族，后院与中庭至马道巷，南对清风巷，东接椿树坡，后院为土顶石券窑，六间，东古绣楼，西客位，现尚存。
4、敲门墩院（九利院）
始建于清代乾隆年间，大门两旁置石鼓门墩，门口考旧，上房石墙，东西厢房清砖墙，瓦房顶，院内两层台阶，五脊六兽。
5、梁双喜院
坐北朝南，上房六眼窑，石板铺地，石条滴水，每间窑洞有过间，与邻屋相通，正门有字“安且吉”，建于光绪十七年。
6、校院
四合院，西上房三间石房，面朝东北，邻街瓦房，带门楼，共5间，瓦房顶，两厢房各三间石窑，石头铺地，台阶有序，上下名堂规矩，是我村唯一一处完整规范的四合院。此院三内秀才、名医，第三代梁植槐念相邻学无处所，深明大义，行医之余，自任教师，义务在此办学，不收报酬，因而称校院。
7、增福寿院
石门槛，石头建筑两层北屋石头院，上题朱熹字体“爱吾庐”，建于民国三十年，做工精细，顶字砖顶檐。
8、陋巷清风院
此院为三进院布置，木头门匾，石门墩两层楼院、后院。
9、福寿院
三截院，前院、中院、后院，中间有台阶可上。
10、梁保泰院
此院为四合院，始建于光绪十七年，上房5间，东西厢房各3间，且均为石券窑，临街南屋及大门一体，砖木结构，屋脊呈“人”字形，猫头筒瓦，龙首飞檐，院内方石铺地，有拱门分东西两院，有石井一眼，院外西侧有长工院一处，大门曾挂有“仁心智术”牌匾一块，整体一看做工考究，古朴典雅。
11、上戏院
建于清代同治年间，紧挨楼院，坐北面南，门朝东开，上房石墙，石拱券，砖飞檐，厢房瓦房，门楼为砖木石结构，飞檐斗拱，门楣题字“增福寿”，据传是在获鹿寺院，抄习朱熹字体，后人建门楼多托刻。
12、下戏院
建于清代同治年间，四合院一处小楼，坐西朝东，砖木结构，上房石券，青砖铺地。
13、客位院
此院在清风巷内，原为高氏古院一部分，后卖与李家老祖，因分家，一分为二中有隔墙，东院门楼匾题“陋巷清风”，西院门楣书“福寿”二字。三进院布局，砖木结构，前院厢房，牲口圈，农居房，中庭（过庭），四梁八柱，砖瓦飞檐，中间开门前后通透，即能走道又能待客，前院看是正房，后宅观为大门。后宅，上房土窑石拖券，料石包前脸，顶上做谷场，顶下居住人。
14、前头院
前头院位于北斗巷和福寿巷之间，上房石窑四眼，两大两小，中间两大窑石砌墙，砖飞檐，两边小窑石砌墙，石板滴水，后村名建石窑多用石板滴水至今。因分户中间隔墙，墙体镶福字隐碑。因字蕴含十二生肖，若隐若现， 是艺术性的古体字，其后多被人描拓放大，本村及邻村建隐碑，多用此字。
三、古戏楼
据创修碑记，始建于大清咸丰三年二月，尝敬神之道，春祈秋报，由梁得智，李裕等思为创修之善，改变了狼窝有戏无楼之憾事，地窑三间上三行大石头做舞台，砖木石结构，硬质木头插梁，四梁八柱，青砖拔角、坐南朝北，青瓦盖顶，飞檐斗拱。昔日之所无，今日有之不为过，其斯栋宇辉煌，不负祭神。新戏，旧戏，样板戏登台，场场叫好，热闹非凡，传扬了精神文化，弘扬了中华美德。
四、其他古建筑及文物
1、古廊房、古学堂
古戏楼对面是古廊房，廊房后是一所学校，狼窝最早的私立学校，是当时最早的学堂，能容纳60多人听课。石头台阶，砖门柱，砖合券，砖匾题名“国民学校”。内有石券窑，正房三间，厢房四间，临街正是大门口，学堂后院，有石房六间，院落宽敞，正面有门，鹅卵石铺地，这些都是由县南最大财主梁素墩自筹、自建、自请教师义务办校。民国时期，国家提倡兴学，读书的孩子多，分散在前院、后院，有钱的人常年就读，穷人冬天晚上就读，农忙时回家种地。本村拔尖人才多，又影响周围乡里，因而当时有井陉县四大文化村美称。大队设立大讲堂，让更多的孩子受教育，真是百年大计，教育之本也。
2、古巷
（1）清风巷
村东口，“清风巷”拱，东依高氏古宅，西连李氏古宅，为砖石结构，条石砌墙，石板拱券，砖瓦飞檐，匾额书“陋巷清风”，字迹苍劲有力，落款：光绪二十九年修建，巷旁，石墩、石座排列整齐，内通古道，外映古槐，两旁建筑古朴，巧夺天工，清风徐徐，是憩息的天然去处，今人无不望而止步，赞叹不已，留影做念。
（2）北斗巷
沿古街自下而上，经北场李氏古宅，跨石板坡小道，街左见北斗巷拱，依房墙立石柱，石券脸，石飞檐，砌石匾， 书“光联北斗”，巷先直后曲，形似北斗，共八院，俱是梁氏旧宅。南窑是梁氏最古老宅。巷首第一家，石门楼，最为讲究，上书：“安之居”。
（3）福寿巷
“北斗巷”上校院对面，由于排场的大门，俗称“老大门”，石头迎峰，青砖砌垛，木头插梁，灰瓦盖顶，槐木大门，拐角门墩。门口宽2米，高3米，匾书“寿山福海”,字迹苍劲，建筑气势宏伟，构造古朴大方，文革时期被毁，现存石门墩一付。门内布局合理，四套院落，各成一家，俱是梁氏后人，进门第一户门楼题“山岚成趣”，因年久失修，现已倒塌。
3、古街道
村落地势起伏、落差较大，一条主街横贯南北，中间三道古巷与主街相连，主街上端是村西北出口，下端是古戏楼活动场所，古戏楼向东50米为古槐树、观音阁。古街道总长300多米。
12、非物质文化遗产
一、民间文学
梁成芳，男，汉族，62年生，河北省石家庄市井陉人，大学学历，以小说创作和情感文章擅长，同时尤喜音乐，吹得一手好笛子。小说有《早春雨夜》《酒运》《时光》《老人夜话》《成子》《小二的死因》《情愫》《青妹儿》《木屋》《煤炭企业里的文化哥们》等。《菁菁、女孩、狗》获2000年全国“赤壁杯”散文征文大赛优秀奖。榆次时报花地专版有多篇情感文章发表。有作品收入《中国当代微篇文学大观》丛书。
二、民间音乐
1、民间小调
从上世纪初至今，流行于狼窝村的民间小调有十多首，曲目有：《送情郎》、河北民歌《小放牛》、二人台《五哥放羊》、《回娘家》、《钉缸》、《刘姐梦游》等。其内容主要反映青年男女追求自由恋爱、生产生活、生儿育女及美好的梦幻世界，其特点曲调优美，便于传唱。
2、民间舞蹈
抬花杠，是流传在狼窝村你的一种民间舞蹈。据说系清朝嘉庆年间自山西洪洞县传来。抬花杠用的道具杠杆长有余丈，系杉篱制成。外用布条缠绕，类似轿杆。抬杠有杠箱，杠箱大小如戏箱，由弹性竹弓作系，杠两头各设敲板，抬动起来颤悠作响，抬杠活动，每逢旱年，时值夏历六月干旱不雨方才起杠。全村群众户户磕头礼拜，男人差不多全部参加抬杆活动，活动有沿街转香桌，广场转围场，戏棚串柱等项目。每逢起杠，沿街挂彩，满摆香桌，并悬挂笊篱，蒜辫等物。据说笊篱是“捞雨沫”，挂在蒜辫是“算变天”的意思。皆是祈得雨的象征。抬杠者用极细小的步子，每逢一香桌便绕走两圈，动作十分稳沉，数十个抬杠，除杠 “蹦蹦”响着整齐的击板节奏外，空气十分静寂。在转围场项目中，抬杠有着丰富多彩的穿插项目，如凤凰展翅、孔雀戏梅、长虫脱皮、狮子滚绣球，龙取水、龙拿珠、剪子股，轮札车、张飞闯帐等很多种。传柱是下雨后谢神用的表演项目，其节目有九龙盘柱，蜘蛛结网、凤点梅花等，其风格华丽多彩，表现了雨后农民的兴奋愉快情感。特别是村名、李维新，李爱堂表现的十分到位。
三、传统戏剧
晋剧
清代，本村戏剧剧种为晋剧（山西梆子），上世纪三十年代初，狼窝村成立了晋剧演唱队，其中参加人员有李锦昌、李东科、李增来、李义昌等成立了村戏班，曾有晋剧《二进宫》、《顶灯》、《九件衣》、《骂阎》、《斩黄袍》、《芦花》、《二龙山》、《清风亭》等，解放后，于上世纪六十年代，由梁二傻、梁三昌等组织了狼窝村文艺宣传队，剧目有现代京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《红色娘子军》等，曾在县文艺节目汇演中，获一等奖，多年到矿区、山西等地巡回演出，人称“井陉第二晋剧团”。
四、民间美术
上世纪30年代至今，村里出现了许多民间美术家，由高二欧、梁宋宽、高俊峰、高密珍、梁拉生、梁战忙等人的美术作品，艺术精湛，其中梁战忙的作品在北京参展，得到了丹麦画家的其高赞誉；高二欧画虎，画案等惟妙惟肖，形象逼真。
五、传统手工技艺
1、剪纸
纺绳剪纸在当时是村里的一项特殊工艺，曾开过麻铺，成为家庭的经济支柱，生产工具至今尚存。
剪纸，高密珍、许玉霞的剪纸技艺精湛，美妙绝伦，为众多结婚家庭送去祝福。
2、荆编
荆编在狼窝村有着悠久的历史，很多人都是荆编高手。自古以来，村名就把荆条编成器物当做日常生产工具和家具使用。其中包括类筐、粮囤、花娄、跨娄、篮子、筐子等，荆编是一种手艺加力气活儿，要求编出来的器物，周正、结实、美观，而且按照自己设计成型、必须让手里荆条听话，不仅有技术，而且要有力气，正所谓“编匠是提匠”。
3、扎笤帚
笤帚作为日常清扫用具，代代传承。狼窝村很多人会自作。其主料用黍、稷、高粱穗脱粒后穗枝干杆和细麻绳。扎笤帚须有拐子，捆扎时，先将弓形木杆捆在腰间，然后用细绳绕在穗枝杆，杆后部分分开，将一束穗枝杆夹在中间，依次捆扎扎完五束，即可扎把，使用起来很好用。
4、石工艺
咸丰二十年代，狼窝村就有了石匠队伍，盖房子用的料石，修石桥用的料石，村名们就熟练的掌握砌石技术。尤其时刻技艺，不少匠艺们在长期劳作之中掌握了石刻技术。代表人员有：李万闹、李孟兰、梁广冬、梁东魁等。狼窝村的石头建筑非常多，1965年前修建的房屋，全是石头砌成。石头大桥三座，其中两个建筑宏伟的过水桥，一座人行桥，解放后修建了石头学校。讲堂九个，其中有三个讲堂是两层石头楼房。石头房子一幢楼，石砌街道一条条，石头大桥一座座，游人走进狼窝村，觉得，心情舒畅，不愿离开。
六、传统医药
狼窝村已有一百年的历史，其中最有名的医生梁根槐为中医第一人，他在三十年代起，就自学中医、认识了草药，他采用土、编、单验方治疗疾病，就地取材，如马齿苋治疗痢疾；煎汤洗患处，治疗小儿痒症，劳贵草治疗关节痛，疗效良好，治疗杂病不能搬硬套，因人、因地、因时灵活掌握，用药灵动、有活力，即便用补药也精心选择，辩证结合，许多疑难杂症都能得到治疗，被誉为狼窝村的“华佗”。
兽医梁保寿，自学兽医，在实践中不断学习，把人医针灸学运用到兽医学中，当时方法各异，1923年军阀段祺瑞的弟弟段祺勋来找梁保寿，让他当马队军医，并接军队编制给予少校军衔，段祺瑞坐骑“乌龙马”得了绝症，经过梁保寿精心治疗，起死回生，得到了痊愈，段祺瑞亲自送给梁保寿一匾，提为“仁心智术”，后来梁保寿字井陉城关开设“福兴堂”兽药店当坐堂医生。
梁保寿的弟弟梁四奎在兄长的熏陶下，也自学成才后被聘请到井陉县兽医学校任教。
七、民俗
狼窝村的历史文化源远流长，民俗文化渊懿朴茂，闪耀着古朴而原始文明的璀璨，有传统的节日风俗和独特的风土风情。
1、老母庙会
每年的二月十九是老母生日会，六月十九是为老母庙会。这两天，赶庙会的人络绎不绝，人山人海，热闹非常，节日前一天晚上，吹鼓手、敲打吹奏。大鼓大镲咚咚锵锵，扇鼓队扭个不停，歌谣声响彻天空，上香祭拜的人群一个接着一个。晋剧表演，生、旦、净、丑无一没有，孩子们的秧歌队姿态万千。
2、元宵节、观灯
正月十五观灯是狼窝村村名一项传统的民间文化活动，从清代延续至今，每年正月十五元宵节前后三天，傍晚灯壳后，爱热闹的人们推举一位有威望、做官老爷，稳坐在自己的座驾上，在老虎旗两面、灯笼两盏、护卫队四人，书童一人，轿夫四人，随从若干簇拥下到每户看灯，这就是所说的关老爷观灯。
3、节日食俗
（1）过年：过年吃饺子，三天三夜不放碗，流传这样的活法，体现了人们过节喜庆的老心情。
（2）元宵节吃元宵：吃元宵是乡亲们传统的世俗习惯，有的个人做的，有的是市场买来的，元宵节吃元宵，圆圆满满过一年。
（3）中秋节：吃月饼，农历八月十五日是中秋节，又称仲秋节，团圆节，中秋节，人们举行宴会，拜月，祭祀活动，祈求合家团圆、幸福，团团圆圆幸福接来年。
13、自然遗产
一、山水土洞等自然面貌
１、龙飞凤舞
狼窝村西南、西、西北、北、东北九条梁坠下直向老母庙，庙前一巨石，光滑如玉，人称“九龙戏珠”，对面东垴喝形呈“丹凤”可谓“九龙一凤”、“龙凤呈祥”，地理中大吉之地。站在村北制高点俯瞰瞭望，可视一只巨大的凤凰呈现在眼前，凤头凤尾尽收眼底，鳞次栉比，错落有致，是游者观光游览畅怀绝佳去处。
２、公主峰
公主峰又名“尖山”，尖山属太行山系，孤山多峰，位于甘陶河下游西南，东陡西缓，清晨站在顶峰远远向东眺望，一轮红日从东山冉冉升起，远处村庄星星点点，坐落在东山脚下，美丽壮观，低头近看，甘陶河宛如一条巨龙，由南向北咆哮而下，北望梅庄大桥、横口大桥、石太高速公路大桥尽收眼底，高速路上的汽车如蚂蚁在蠕动，依稀听的见，县城火车的长鸣声，北望县城“馍馍山”“井字塔”蔚为壮观。
站在山顶向南瞭望，与“风吹岭”遥相呼应，此山梯田层层，绿树成林，向西瞭望，绵右渠大桥雄伟壮观，绵延几十里的自然排洪沟尽收眼底，山西面北端有一垂直向下的溶洞，名叫“洞洼洞”，相传三皇姑曾在此修炼三日，因离村太近，鸡鸣犬叫不安宁，三奶奶只好前往苍岩山。
３、魔天岭
村北有一土岭，名曰“魔天岭”，相传此岭荆棘丛生，猛兽飞禽出没其中，因此岭是通往古县城（天长）的必经之路，每到日暮时分，路上行人听其瘆人老鸪叫嚎叫，加上北尖山溶洞东洼山谷遥相呼应，十之八九，失魂落魄，神志不清，甚至于逢岸跳岭，染指上命，村里人请巫师指点迷津：此岭有一妖魔——羊精，祸害百姓，要除此邪，非狼莫属，这瘆人的妖魔岭由此得名。
４、凤尾洞
俗称“凤凰屁眼”，它位于村东沟南，毗邻过水石拱大桥，又名“红岸”悬崖峭壁，荆棘丛生，有天然的石板窑洞，此洞外口宽约两米，高约三米，深约四米，洞内，住有鸽子、蝙蝠，夏夜行人能听到蝙蝠的山壁回音，1958年兴修水利，修桥用石料被毁，但遗迹尚存。
５、狐狸岸
它位于九母坪南岸，昔日，长有狐狸出没，隐藏其中，巨石悬空，经济茂盛，内深数米，场地开阔，是天然的石岩洞。夏能容纳五六十人遮阳挡雨，冬可避风御寒，是当地村民劳动之余下棋、聊天、歇息的理想去处。
６、白道池
它位于村西北，毗邻武家堰，是天然的矸石水池，又名“白彪池”，相传有为许乐仙造福乡民，途经此地，掘起方圆，蓄水数百方，水质甘甜，不腐不败，清澈似明镜，方便行人口渴引用，后因此水傍道，现改名为白道池。
二、特种动植物
古槐树、古黄莲树
本村东街五道庙后和本村西垴口各有一棵高大的古槐树，这两棵古槐树的树龄有500年历史，两棵古黄莲300多年历史，相传是建村时所载，听老人说古人在扎村时都在村口和人口密集的地方载上几棵槐树，因为人类的生活离不开树木的滋补和关爱，有了树木的生存，说明也适宜人类居住，村庄才叫村庄，这两棵古槐经几百年的风吹雨打，现如今仍然枝繁叶茂，高大的树冠有10多米，树干直径也都在一米多粗，仍不失为村名乘闲纳凉的好去处，也是古老村庄的一道风景线。
14、现状
该村地处九龙沟，四面环山，呈九龙朝凤地形，沟两岸，有石桥相连，村落依山而建，有土洞、石窑洞、瓦房和木头架子房，多以排房为主。古村落分为三街，东、西、上街，全村建房面积约4平方公里，土地面积约5000余亩，其中，耕地2000亩，村落占地700亩，荒山面积为2300亩，狼窝村交通便利，公交车直通县城，村内道路硬化，打造了高标准的环形公路，是苍岩山通往于家石头村的旅游必经之路，是绵右渠横穿村庄，再加之水电两用的水龙泵，灌溉面积占全村耕地面积的50%，西跃渠灌溉面积占全村耕地的50%，1968至1970年，狼窝村建有万方水库两座，清末明初，建有规模宏大的私立学堂一座，1968年，集体创建学校一座。狼窝村农林牧副协调发展,政通人和、社会安定，截止2010年，人均收入达4000元，村名的衣、食、住、行发生了巨大的变化，村里建起了村民活动中心、舞台、娱乐广场，每年组织演出，丰富了村民的文化生活，近年来，80%的农户安上了太阳能，新型的电气设备，大量的进入普通家庭，正在逐步取代原有的生活方式。狼窝古村落的一些有价值的文物，未能得到有效保护，如古戏楼、慈禧所题的“荣赐耆老”，毛主席石雕像和两对石狮，现已丢失，有的古建筑已拆除，如荣王庙，有的损坏严重，如大讲堂，亟待维护。
保护计划和措施：
1、对古戏楼、大讲堂、廊房等有价值意义的建筑重点保护和修缮，保护方案和措施要申请相关部门共同策划，倾听专家意见，超出本村能力范畴的争取取得国家资助。
2、做好村政规划，不在古村落规划区内开建于古村落无关的工程。
3、提高意识，发动群众自觉保护古村落，不乱拆乱建。
4、古树、名木挂牌保护，做好标示。
15、村落简介
狼窝村地处太行山区，位于县城15公里，距秀林收费站3公里，是通往于家石头村的必经之路，隶属于家乡管辖，据李氏族谱记载，明万历年间，李氏一族由本县乏驴岭迁至居住，后陆续迁入梁氏，与另一支李氏族人，高马二世其后，以开荒种地为生计，共同生活于此，又因当时狼群出没，起名狼窝，沿用至今。建村已近500余年历史，人文旅游资源丰富，现全村共有407户，1600口人，有梁、李、高、马四大姓，皆为汉族。狼窝村属于石灰岩地质结构，四周群山合抱，山体植被覆盖率达90%以上，绵右渠由西向东洞穿村底，通乡旅游公路呈环形之势斜贯东西，村民世代以农耕为主，改革开放以来，村民改变了传统的农耕生活方式，有的走出大山，进城打工，开展了多种形式的发家致富。
狼窝村历史悠久，有碑记为证，物质文化遗产众多，始建于明清时代的古阁一座，古庙五座，座落于河道拱券之上的观音阁，气势宏伟，玲珑剔透，塑像惟妙惟肖，殿内假山独一无二。古建筑群，以明清时代为主，共有四十余处，保存较为完好的有十四处，独具风格的有五处，北场李氏古院，南岭头李氏古院，鼓门墩院，梁双喜院，校院，增福寿院，梁保泰院，陋巷清风院等。占地面积4000多平方米，分布于旧村区的不同方位，这些古院年代久远，匠心独具，具有时代记忆的古戏楼、古廊房、古学堂，都见证了我村古时代的文化传承，为我村培养了很多文化人才，古槐树、古黄莲树以及古柏树，虽然历经沧桑几百年，但依然枝叶茂盛，迎接大自然的挑战，富有地方建筑的石头文化，石碾、石磨、石臼、石桥，以不同的形式展示了我村石匠的石雕工艺，更多的是石民居，依山而建，集中代表了中国北方民居的特点，具体形式为土窑洞、石券窑、灰渣脱壳窑洞，祖房多以窑洞为主，配房月台以下多以平房、瓦房为主。
诸多非物质文化遗产印证了狼窝村深厚的文化底蕴，村民中流传着“狼窝村村名的由来”、“明珠石的传说”、“凤尾洞的传说”、“魔天岭”、“狐狸岸”“望乡台”等的传说。村民梁蕴甫撰写的《职业教育法令汇编》，梁成芳撰写的小说《早春语言》、《酒运》、《时光》、《老人夜话》、《成子》、《木屋》等，在不同时期出版，清代成立的戏班，曾有《二进宫》、《九件衣》等多部晋剧。现代戏《洪湖赤卫队》、《红灯记》等在当时受到了观众的好评，被称为“井陉第二剧团”。高二欧、梁占忙等书法、绘画风靡一时。梁保泰、梁根槐等精湛的医术闻名乡里。梁四、马铺仿生多年至今工具尚存，剪纸艺术称为多少村民送去祝福，巧夺天工的绵右渠大桥横跨大沟东西，水龙泵扬水站的落成，成为我村独树一帜的石头建筑与现代技术的结合。由于狼窝村自古以来注重教育，所以留有“文化村”之美称。
狼窝村风光秀丽，人杰地灵，古村落承载着狼窝村的历史，诸多得到文化遗产昭示着狼窝村的过去，丰富的非物质文化遗产引领着狼窝村的文化生活，较为遗憾的是，因年久失修，有的无人居住，现已损毁，只有遗址，为了响应上级打造于家石头村旅游一条线的战略，我们感到这些古民居应当得到应有的维修与保护。
16、其他
一、历史名人
１、传奇英模梁顺春
梁顺春生于1926年9月3日，系河北省井陉县于家乡狼窝村梁氏十三世孙。
自幼家境贫寒，13岁在城西校场放牛，15岁在凤山矿当矿工。
1946年春被国民党抓壮丁入伍，定县清风店解放，他被俘投诚于八路军12旅575团。1948年加入中国共产党。1949年改编为中国人民解放军第64军隶属19兵团。曾参加解放辽沈、平津、太原、兰州等重大战役。辽沈战役打锦州东北决战，围控长春。平津战役围城打援，不让傅作义出山海关。身遇奇险，屡立战功。
平津战役：攻打高碑店，在团部派出的5个通讯员向阵地传达作战命令，无一人生还，是他主动接令机智勇敢地突破敌人的封锁,曾多次出色完成团部通讯任务.被团政委称作“机灵鬼”。围城打援，不让傅作义出山海关，留下他昼夜奋战的足迹。
辽沈战役：打锦州，东北决战，围控长春，涌现出他东挡西杀的身影。
解放太原：为给牺牲的平山籍任副营长报仇，是他孤身偷袭敌人地堡，一颗手榴弹炸死6个敌人。他和一班战士，身陷绝境，在孤独无援的情况下，采取“虚张声势、声东击西的麻雀战术”巧退敌军一个连，为等待援兵的到来赢得了宝贵时间。
新中国刚刚成立，1951年他又跨过鸭绿江，直奔朝鲜战场，他随所在志愿军直属军第64军192师参加了抗美援朝战争的第五次战役、他曾担任575团一营二连副连长，参加了第五次战役，最惨烈的一次阵地战就是军长曾思玉授令他为阵地总指挥，指挥千军万马，包括增援的警卫连，炊事班，击退了敌人无数次进攻，直至最后，我军伤亡1500多名将士，幸存两名缺腿断臂的战士和他一名党员。胜利完成总部交给的任务。他曾单打独斗5名美国持枪士兵。他背负的挖战壕的短柄铁锹，木柄上横穿6个弹孔，多次身遇奇险，幸免于难。他曾出席了朝鲜500英模的表彰大会。在1952年12月28日荣立二等功。
1953年8月从朝鲜回国，军区领导任命他担任东北三省的军需处长，他说：“我文化不行”。他主动要求退役回乡，军区领导特意留他：“放谁也不能放梁顺春，让他屯垦农场”,直至1959年才正式弃甲转业，留作一类预备役。
转业时，佳木斯市领导聘请他到市委工作，他说：“我文化不行，干不了。”当时，佳木斯有两大国营商店，1960年担任佳木斯市第二大国营商店书记，1961年至1974年任商业门市部主任，后又担任市服务局主任，他工作兢兢业业,不徇私情,作风正派,任劳任怨，洁身自律；为人正直，性情豪爽、大度。他追求平凡，淡泊名利，给高官不坐，职权大了不愿干，他愿踏踏实实做人，明明白白做事。
1982年离休后，他又主动担当街道小区家庭矛盾调解员。以自己威望和品格感化人，动之以情，晓之以理。每逢冬季下雪，他总是第一个起早，用铁锹在小区铲出一条人行道，除此之外，他还到佳木斯火车站，汽车站扫雪，几十年如一日，人称“新世纪的活雷锋”。现在如果有谁要到佳木斯找老梁，只要描述一下他的外貌特征：身材魁梧，鹤发童颜，黄军装，胸前佩戴着金光闪闪的毛主席纪念章。车站的工作人员，和驻地群众没有一个不知道的。
至今他老家的门楣上还悬挂着：赠给梁顺春同志援朝抗美作战留念“为民立功”1953年8月献的金字大匾
(梁玉科收集整理)
２、梁殿槐
梁殿槐系狼窝梁氏十三世孙,其之所以交口称“善”不是徒有虚名，他乐善好施，扶危济困,早已闻名全县，传为佳话。据狼窝现存的民国时期的石碑记载,他为了决狼窝村民的吃水困难,捐资施助了开凿泉井的全部费用。 原文——易曰：“井养不穷，井城为大用矣。”吾乡僻处山间，仅有水窖，并无泉井，客岁春夏之交村缺水，父老商议开凿泉井，请与师相度地势，在阁外沟边。李维章情愿施舍井口地基，地方李梦笔总理勤慎，始则按门出工开凿，缓不济急，遂议包工，凿至六丈余，西南略见小泉，不能敷用，及至十八余丈并不见大泉，形势危险遂止工。所有一切花费四百余吊，村中欲按银摊派，绅户梁殿槐情愿施助，免得村中摊派，是为记之。
（邑庠生） 梁植槐 撰并书
中华民国五年孟夏之月谷旦
（2015/4/29梁玉科收集整理）
３、现当代教育名人——梁蕴甫
梁蕴甫（生于1914年——卒于1975年）原名梁宝魁，又名梁大年。系井陉于家琅窝村人，世代书香门第，是民国“善财主”“开明绅士”梁素敦之子。其父在民国初期创立了井陉县南第一个私立学堂“楸荫山房”，后改为“国民学校”。其尊崇孔孟之训，讲求为人处事，不愧对天地良心。自聘老师，不收学费，深受乡亲百姓拥戴。他自幼聪明好学，5岁时，能背诵唐诗上百首。1923年县立高小毕业，1924年考入省立中学，1929年考入北京师范大学（史学系）,1933年以优异成绩毕业。1936年在教育部工作，著有《职业教育法令汇编》等著作。抗日战争爆发后，由于“北师大”同学孙文淑的极力举荐，他舍家弃子，奔赴抗日烽火前线，成了追随杨秀峰的私人秘书。1939年为了积极推进民生改善，曾享受4元最低津贴补助。一直辅佐杨秀峰的革命工作，起草了若干政令性文件，撰写了大量著作和文稿。他身着灰制服军装，家中父母及妻儿老小曾每人享受6元公积金津贴补助，本村派人出工代耕，家门楣上挂有光荣军属牌。1948年华北人民政府成立，谢觉哉担任司法部长，为新中国培养了一批司法干部，建国前夕，接受北平后，将原“朝阳大学”改为“中国政法大学”，谢老兼任新中国第一任政法大学校长，当时梁蕴甫的中国政法大学毕业证上赫然盖着“谢觉哉校长”的印章，并附着他身着西服，系着红领带像片。建国初期，1952年时任教育县长的马新魁，曾亲自找到时任河北省教育厅长的梁蕴甫（当时称呼梁大年），申请筹措资金成立了井陉县晋剧团，1955年冬县晋剧团出演失火被烧，梁大年得知后，心急如焚，特拨救灾款3000元应急救助。1958年杨润身排演的电影《白毛女》的编剧，经他首次审定，并针对某个环节提出修改意见。1967年因清理阶级队伍被遣送回乡，劳动改造，于1975年7月23日含冤去世。享年62岁。他一生时刻牢记北师大“学为人师，行为世范”的校训精神，为中华民族的独立、自由、民主、富强的进步事业进行着艰苦卓绝的斗争。他为人正直，淡泊名利，献身教育，献身革命，他不愧为一代伟人杨秀峰的得力助手。不愧为现当代的教育家，法学家，革命家。
（教师梁玉科供稿）
４、梁春芳家族人物事迹简介
梁保泰（1869-1950）井陉县狼窝村人。自幼家境贫寒，聪颖好学。16岁开始以赶脚为生（赶牲口从获鹿买土布到山西平定以布换粮），以牲口为运输工具。梁保泰自学兽医，在实践中不断总结，不断提高。将人医针灸疗法运用到兽医学中，创造了针灸与中药相结合的综合疗法。在当时的兽医治疗方法中疗效显著，消息很快传遍乡里，求医者络绎不绝。他行医完全是义务，分文不取，加之为人仗义，善做益民之事，因此全县闻名。1923年，军阀段祺瑞的弟弟段祺勋在井陉凤山建立正丰煤矿，井下运煤以骡马拉运为主。煤矿专门成立马队，段祺勋亲自到狼窝村聘梁保泰为马队军医，并按军队编制，授予少校军衔。段祺瑞的坐骑“乌龙马”得了绝症，经梁保泰精心诊治后痊愈。段祺瑞亲自到狼窝村为他挂金字匾一面，题词为“仁心智术”。梁保泰退役后，先后被县城福兴堂药店、仁和泰药店聘为坐堂医生。梁保泰行医近50年，赢得了本县及邻县广大农民的极好口碑。他将医术传给了他的儿子，并定下“有求必应，来着不拒，热情接待，分文不取”的规矩。儿子们谨遵父训，热情为农民救治牲畜。四子梁士魁还被聘在井陉县畜牧兽医学校任教，培养学生60多人。学生毕业后被分配到乡镇兽医站，成为井陉县第一批兽医人才。1950年，梁保泰逝世，终年81岁。
梁智绵
收集整理
2013年12月
５、梁信之
梁信之（1908-1991）原名五诚，字信之，号威丰，井陉县狼窝村人。1930年考入天津第一师范学校。1936年师范毕业后，任教于井陉县立师范学校。1938年在日寇大举侵华之际，井陉县高级小学在城内成立，他为首任校长。他提倡“正谊”，严谨治校，要求教师认真负责，默契配合；板书工整，节约粉笔，余头送回，不准乱扔，勤俭办学。他以身作则，严于律己，上修身课 时，不用整根粉笔，而是用一把粉笔头板书，且十分工整，教态端肃，师生莫不肃然起敬，由于言传身教，潜移默化影响，星期日合法野游时，学生“瓜田不纳履，李下不整冠”，躲杏畏枣绕道而行，避嫌除疑。在任7年间，要求学生周会必唱《卿云歌》，偷唱岳飞之《满江红》及《苏武牧羊》等爱国歌曲，进行爱国教育。其学生翟泰丰（原中宣部副部长兼中国作家协会党组书记）在《皆山书院回忆录》序言中说：“回首我等学辈，童时共遭倭寇屠难······师长奋抗奴化之教，课堂暗吟抗日爱国之词，高扬斩倭之歌。我等幼小童心，燃烧愤寇之火······。”此话反映了当时情景。1945年春，与伪县长王景岳关系密切的教员何某某拟将第五班（毕业班）办成培训班，由县政府拨经费，为王景岳培养骨干。他愤然拒绝，说：“我是校长就要对学生及其家长负责。”王景岳得知大发雷霆，扬言要撤他校长之职。他说：“撤就撤吧！宁可不当校长，我梁威丰也不能点头办培训班！”不久未等撤职，日伪县长王景岳变为国民党县长，便以停发学校经费和教员工资刁难他。他无奈发动师生罢教罢课，到省政府告状，才得到解决。因此他辞职回乡务农。在他的影响下，叔伯弟弟梁宾芳、梁素芳和侄子梁绵兴参加了中国人民解放军，梁素芳在战斗中牺牲，梁宾芳和梁绵兴参加了抗美援朝战争。
1948年，他受聘井陉三矿学校任教。1951年，井陉矿务局中学成立，他调往该校任教导主任。1958年调井陉师范学校任教。1960年调井陉一中（今井陉二中），历教语文、音乐、动物、植物等课程，直到退休。他为人诚实，工作认真负责，成绩卓著。1956年工资改革定级时，一般教师少则三十多元，多则五十多元，而他被评为中学最高级别，月工资八十多元。1991年去世，终年83岁。
６、梁翰芳
梁翰方（1929、10-2013、7），河北省井陉县狼窝村人，1927年10月30日生于书香之家，祖父梁保泰，其父亲梁士魁。两个伯父、一个叔伯哥哥都从事教育工作，受到家庭熏陶，他自幼聪慧过人，勤奋好学。
1945年考入河北保定一中，他勤奋学习，刻苦攻读，并积极投身学校党组织领导的学生运动，参加党组织领导的地下活动，于1947年加入中国共产党。后以优异成绩考入东北工学院，1952年毕业于东北工学院机电专业，毕业后分配到冶金工业部矿冶研究总院，从事电气自动化研究工作，历任该院工程师、高级工程师、博士生导师等职，享受国务院特殊津贴。
在四十多年的工作中，他跑遍了祖国大江南北所有的冶金企业，鞍钢、武钢、邯钢、太钢、宝钢等大型国有企业都有他的技术成果，把科技转化成了生产力，为我国的冶金行业做出来重大贡献，1990年被评为全国劳动模范。1997年退休，2013年7月1日在北京逝世，享年84岁。
７、梁春芳
梁春芳，河北省井陉县狼窝村人，生于1937年1月14日，中共党员。祖父梁保泰，父亲梁士魁。本人自幼天资聪颖，读书勤奋。毕业于天津工学院，建筑工程师职称，是建筑设计和测绘专家。历任井陉县第二、三、四届政协委员、井陉县硫铁矿技术科科长、井陉县建筑企业管理所所长、井陉县太行实业总公司信息公司经理、井陉县第二建筑工程公司经理、书记等职务。
1958年，为了改变井陉县十年九旱，农民靠天吃饭的现状，梁春芳加入了绵右渠工程指挥部测量队，他决心用自己的所学知识造福于民，他领导的测量队从山西省娘子关侧量到井陉、获鹿、平山，干渠总长191公里，为绵右渠开凿、施工提供了技术数据保障。他还参加了史家沟大渡槽工程、大沟双曲拱大渡槽工程、甘陶河倒虹吸工程、金良河倒虹吸工程等重大水利工程的设计和施工。他为绵右渠的胜利开通建立了卓越功勋。绵右渠被誉为井陉“红旗渠”。
梁春芳在井陉县硫铁矿工作期间，任技术科科长，负责全矿的采矿、选矿、机电、测量等技术工作。
后被调到井陉县工业局信息技术科，为了开发利用井陉的碳酸钙资源，他曾到北京、上海、无锡、南昌、中科院等地考察、调研，撰写了《井陉县钙业发展前景》、《碳酸钙的活性处理和碳酸钙的分级处理》等文章。在他的大力推动下，井陉的钙厂分别在南峪、北峪、上安、固底、方岭等地投产，到2004年全县的钙厂发展到103家，成为了全县支柱产业。
1986年梁春芳奉命组建井陉县第二建筑工程公司，并出任公司经理。当年他们就承建了当时被誉为县城地标性建筑——井陉县邮电大楼，他吃住在工地，亲自坐镇指挥，精心施工，不到一年时间，邮电大楼提前胜利竣工，经河北省建设厅验收，评为河北省优质工程，也开创了井陉县建筑业获“省优”工程的先河，他本人当年被县委县政府授予“建功立业一等奖”。此后井陉县二建公司升级为国家二级企业，设五个施工队，有职工400余人，牌子打响了，县内外的许多建设单位都愿意找二建公司合作，短短几年一栋栋楼房在井陉县拔地而起，他为实现井陉人民的“安居梦”作出了贡献，至到1997年退休。
８、梁宾芳
梁宾芳（1928-2000），生于一九二八年正月二十八，井陉县狼窝村人，系梁庭魁之子。1948年2月参加中国人民解放军，1948年加入中国共产党。
梁宾芳曾参加了解放太原，解放兰州战斗和辽沈战役、平津战役，1951年参加抗美援朝战役荣获三等功臣，曾参加了著名的上甘岭战役。期间曾任中国人民解放军第64军战士、班长、排长、连长、营教导员、师参谋部作战参谋。
梁宾芳于1963年转业到地方，历任阳泉市郊区供销社主任、书记。1990年离休，享受县级待遇。
梁宾芳于2000年6月26日因病逝世，享年79岁。
９、梁义昌
梁义昌(1918----2010）系河北省井陉县于家乡狼窝村梁氏十二世孙。
自幼习文练武，出类拔萃。1924年在本村楸荫山房（后改为国民学校）读书六年，深受孙中山“三民主义”思想的影响，勤奋学习，立志报国。在校期间深得启蒙老师郜凤义的夸赞和喜爱。
1929年在赴天津考师范的途中，被骗至香厂做工，学徒三年，1932年出徒后徒步返乡，自制香具，开始从事卖香生意。1936年春，中央西北17路军返陕，途经狼窝并驻扎，在军队休整待发的当天，卖香返乡的他被村长李运堂引荐，让其引路。入伍后，由于他忠厚老实，能文善武，深受38军17师师长赵寿山的赏识，历任侦查班长、排长、连长。在西安上了军校，曾绘过许多作战地图，并连续多次出色完成侦查敌情的任务。
1937年10月抗日战争爆发，他参加了最惨烈的“扼守娘子关”战役。1938年7月又参加了条山战役，这支军队在中条山坚持抗战三年，先后粉碎日军的十一次大扫荡，使日军始终未能越过黄河，进入西北。而我军也有2.1万人牺牲在中条山下、黄河岸边。11次反扫荡中，以“血战永济”、“六六战役”、“望原会战”最为惨烈悲壮。
后担任17师营教导员，师行政参谋。主抓团以下干部的行政工作。曾经历了抗日战争，解放战争，解放西北等重大战役。曾在1946年4月参加了“叶挺、王若飞同志的逝世追悼大会。曾在彭德怀、刘伯承、李达、陈庚的军团任参谋。曾荣立一等功、二等功、三等功各两次。
1954年转业到青海。曾任青海省商业厅政治主任，农牧局党委书记等要职，多次立功受奖，为解放西北, 开发西部，建设新青海立下了卓越功勋。享受正厅级干部待遇。
1976年离休，晚年曾参与编写《十七路军的光荣历程》，2010年11月28日逝世，享年93岁。
(梁玉科收集整理)
10、善财主梁素敦
梁自幼勤学好读，成为本村知名的知识分子，他看到本村无学校，村名的孩子无处上学，文盲比比皆是，此事成为梁的一块心病，他萌生了为民建校的想法。时年其家境虽裕，但仍力不存心，经深思熟虑，决定筹资建校。
次年，筹资买地聘师，建成了狼窝村第一个免费供村民子女上学的学校。校门上匾额“楸荫山房”。一改本村无校的历史。从此，孩子们得以上学学习，年复一年，我村成为全县闻名的文化村，梁虽离远，校迹尚存。
现在，新校早已建成，学子代代有成，大学生、研究生、硕士、博士，不计其数，有的成为行业的中坚力量，有的成为国家的栋梁之材。在狼窝村学业辉煌的今天，决不能忘记我村文化根据的创始先驱——梁素敦。
梁虽为财主，但待人和善，体恤民情。贫者租其地，交租则收，不交则不要，荒年则不收，有人耕地，借其牲口，无一不允。有次，村民高守荣去向其借牲口耕地，正遇梁牵着牲口去种地，高不好意思开口，梁说；“你是来借牲口的吧？别不好意思，牵上走吧，我啥是个迟一天早一天的！”随手把缰绳递给守荣，守荣被感动的热泪盈眶。
解放前些年，八路军到村上筹够钱粮，梁解囊相助，并曰：“钱粮乃身外之物”。过年，村民无钱买纸墨或不会写对联，梁每年为村民白送对联。其擅长书法，造诣颇深，县志早有记载，广称县书法家。匾额“楸荫山房”“岐轩遗韵”“山岚成趣”，遗迹尚存，笔墨酣畅，入木三分，令人惊叹。
解放初，土改工作吐火如荼，镇压地富反革命运动，如狼似潮，大部分财主被镇压，可狼窝村干群联保梁素敦，使其毫发无损。全县广传为第一善财主，惊艳四方。
财主广义贪暴凶残，但梁却另类，绝非笔者有逆流翻案之嫌，实为善迹流传，不绝于耳。
11、可歌可泣的共产党员李二黑
李二黑生于1928年农历十月十一日，故于2010年农历四月十三日。本人自幼家境贫寒，不曾读书，未成年就外出打工。1952年，被北京铁路工程四处招录，从事桥涵工程工作，在工作中，勤劳好学，积极上进，成绩显著。屡被评为先进工作者。1955年，加入中国共产党，后历任领工员，技术员，工长等职，迹遍全国。1962年，迁返本村。
回村后，被选为大队长，当时照明还是煤油灯，李二黑多次跑电力局，申请给狼窝村办电。由于资金短缺，线路遥远，办电谈何容易，李二黑矢志不渝，历经千辛万苦，排忧解难，当年春天终于把电办进村，给村名带来光明，成为于家乡第一个有电村。随之，自己设计建成电路，给村民带来极大的方便，从此，结束了亘古以来，人畜推碾捣磨的历史。
次年，又自己设计建起了发电站，并带磨，成为我省第一个发电站，运转两年后，因绵水分绵左渠、绵右渠轮用，水小间断，发电站停用。
由于干旱，村南北两山土地数顷，收入甚微，李二黑心中时刻装着村民的忧苦，他独出心裁，大胆的去湖南购回机器，带领村民在村绵右渠泄洪处自己设计建起河北省第一处“水轮泵”扬水站，不用电，分三站扬上两山。从此结束了两山亘古以来旱地的历史，全村受益永远。
狼窝村民，分居大沟两岸，每到雨季，山洪频发，交通阻断，村民叫苦不绝。李二黑看在眼里，急在心上，1966年，自己设计建成构造独特新颖，飞架东西的石桥一座，从此结束了，亘古以来，东西交通受阻的历史，也为村貌新添一景。此桥被村民誉为二黑桥。
六十年代中期，由于我国连续三年自然灾害，且土地集体经营，“吃大锅饭”，村民生活极度困难。李二黑挺身而出，力排众议，实行土改下方。村民生活迅速改善。到67年，文革动乱时，此项利民举措，竟然成为文革积极分子定李二黑为走资派的罪证，李被定为走资派，从此跌入处处游斗，日夜劳改的深渊，受着非人的待遇，“酷暑白天烈日晒，深夜劳动月惊心”，肉体和精神受到极度摧残，耳朵被武斗打的肿如小拳，历时数年未消，功臣淹没苦累中。
是黄金总不能久埋土中，十年动乱结束，李二黑被村委任去阳泉二矿副业组当组长，工作是给二矿煤窑行道打拱石，施工现场在二矿南十数里的大山，料石要运到二矿口，须人力搬运，道路崎岖难行。李二黑见此情况，焦虑不安，苦思冥想，想出架索道缆车空运。于是自己设计绘图，报矿领导审批，多次回复“别搞，弄不成！”但李二黑不达目的，誓不罢休，死缠领导，阐明设计的可行性，矿领导被其敬业精神所感动后，“准许施工”。李二黑欣喜若狂，与工友付诸施工，历时半月，缆车空运成功。矿领导现场参观，见缆车穿梭往返，极速如飞，被惊得目瞪口呆，拍手欢呼，竖大拇指夸赞，此事被矿上誉为“空中飞”。李二黑被矿上称为高级土工程师。“空中飞”成功后，工作效率猛增，给狼窝村带来巨大的收益。后积劳成疾，半身不遂，于2010年病故，全村开追悼大会，在场民众无不伤心落泪。
李二黑小学未读，竟然能够多次设计成功，曾被县领导董明道（县委书记）、周星、马玉灿等成其为“井陉县第一能人”。李二黑真得如此敬业，真得如此神奇！李二黑在村任职改变了村的面貌，改变了人民的生活，改变了村的历史，李二黑的一身，为党争了光，为民造了福，为共产党员、村干部树立了光辉榜样！成了公认的村魂，李二黑的事迹不值得在职的每个村干部，每个共产党员深思吗？你想成为村脊、村魂吗？
12、烈士
（1）梁三柱：1948年参加八路军，清风店战役牺牲，享年20岁，坟上有尸体，有墓有碑。
（2）梁录锁：1948年参加八路军，不知在何战役中牺牲，享年23岁，坟上有尸体，有墓有碑。
（3）李国斌：1949年1月于天津解放入伍，朝鲜战役牺牲，享年26岁，坟上没有尸体，有墓有碑。
二、其他
１、民间传说
狼窝村文化底蕴深厚，民间传说较多，这些传说，充分体现了狼窝村人淳朴、支慧的特征，反映了狼窝村村名朴素的愿望和理想，比较深刻的体现了狼窝村民的忠厚、勤劳、勇敢、善良等精神，随着人民的交流，这些传说传到了四面八方。
（1）狼窝村村名的由来
明朝弘治年间，李氏一族由本县乏驴岭迁来，开荒种地，经过鹞子沟，在闲谈时，由梁氏先祖得知，得知此处土地肥沃，便于耕作，便随同李氏一族迁居于此，当时，干旱缺水，一同到东柏山挑水；又一族李氏居住东柏山，听到此处地广人稀，便于开垦，也迁至此处。
兄弟两人分居东西两沿，在互相串门时，发现西沿一处人已受害，几处人家到一起议论，此处虽然土地肥沃，但时常有狼群出没，真是到了狼窝里了，所以，狼窝由此得名。
（2）明珠石的传说
明珠石位于村东头老母庙楼阁外，此石约三吨重，因在村沟边，汛季发大水抗水，有人念想除去此石，并在石头上凿好楔窝，准备破坏它，忽一日，一名人到此看到后说：“此石是巨龙口中的一颗宝珠，非动它不得，这对村人畜的安宁至关重要，破除此石有弊无利。”尔后，才放弃破除对它的举动，至今，此石上还有当年凿出的楔窝。
（3）鸡鸣界的传说
鸡鸣界位于村东北1000米公主峰与风吹岭交界处，是狼窝到西柏山的必经之路。
据说原来有一家在此山凹中开荒种地并养鸡，其中有一只大公鸡每天黎明，就跑到两山交界处打鸣，让两村人都听到，催人下地，尔后人们便把此处取名为鸡鸣界。
（4）望乡台
在村南约1000米处，有一土嘴平台，据说原来有一美女与一男子自由恋爱，由于女方家极力反对，阻止此婚事，这一女子一气之下，就摔死在此平台下，人们就这一女子埋葬在这一平台上。每天晚上，人们都能听到有唱歌的声音，人们说这是一女子阴魂不散，思念家乡，人们便把这一土台取名为望乡台。
２、水龙泵使用技术
随着绵右渠的建成，绵河水穿村而过，为了解决狼窝村浇地问题，充分利用绵右渠水源优势，1964年以石头为原料，利用水位差原理，及涡轮离心率原理，修建了水龙泵。三台泵串联，扬程达40米之高，解决了南北两山扩浇面积，此项工程属河北省首创。
３、三拱过水石桥
三拱过水石桥，又名丰农桥。桥面全长35米，宽4米。1966年春，大队发扬自力更生精神，自己勘测设计，自己备料施工，300余人参战，创建了功能齐全，独一无二的石拱桥。桥面下渠道从西向东过水，石板铺面。三拱桥高6米，石头合券，结构坚固，设计巧妙。桥身两个圆洞，桥栏15个小眼，发洪水时减轻冲力。平时桥下西边走水，东边行人。桥栏两边各有5个狮子，桥头有圆墩，桥上图案各异，中间合券石莲花精致，网石穿道，桥下有创修碑记，远处相望，长桥卧波，三拱向日，清流急湍，滋润东岭，桥顶车马并行，桥下畅通无阻，真是人间奇迹。
４、狼窝学校
狼窝学校位于村北最高处，上世纪六十年代，我村高瞻远瞩，自力更生，兴建起独具风格的阶梯式教室。每个教室长10米，宽6米，间隔10米，室内空间大，透明好，室外宽敞。当时六个生产队各建立一个，石墙瓦顶，三角架木梁。下面一排，依山势地基券窑，上面盖楼，尽显狼窝石匠特色，石头穿道，雕刻图案，七个十字记录建楼年限并寓意“万”字。最上面正堂引人注目，前厅四方石块做柱子，浮雕眉毛边，拱圈平字记载一九六八年建成。门外两棵柏树亭亭玉立，记录岁月沧桑，曾一年有学生四百多人，有小学、初中、高中，2000年重修，更显学校风姿。合理的布局，坚固的结构，一步一步高的风格，确实是世人称羡的稀有建筑。
调查者地址：井陉县于家乡狼窝村
电 话：15932110029
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